Extremismo, radicalización violenta y terrorismo
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por Ángel Gómez Jiménez, Alexandra Vázquez Botana, Javier Urra Portillo, Amalio Blanco Abarca, Rubén Blanco Escribano, Luis de la Corte Ibáñez, Humberto M. Trujillo, Roberto M. Lobato, Manuel Moyano, Scott Atran, Nafees Hamid, Jocelyn J., J. Bélanger, Birga M. Schumpe, Bhavna Menon, Joanna Conde Ng., Noëmie Nociti, Mirra Noor Milla, Ahmad Naufalul Umam,
Coordinación: Ángel Gómez Jiménez, Coordinación: Alexandra Vázquez Botana,
Ilustrador: Miguel Martínez Sainero,
- Editorial: Sanz y Torres, S.L.
- Edición: 1ª 2020
- Idiomas: Español, Castellano
- Plaza de edición: Madrid , España
Archivos asociados:
Material válido para:
| Universidad | Carrera | Curso | Asignatura | Tipo de material |
|---|---|---|---|---|
| UNED | Criminología | 4º | Extremismo, radicalización violenta y terrorismo | Texto Básico |
| UNED | Máster Universitario en Psicología de la Intervención Social | Estrategias de Intervención para la Detección y Prevención de la Radilalización | Texto Básico | |
-
Papel:
- ISBN: 978-84-17765-54-5
- Páginas: 322
- Dimensiones: 170 cm x 240 cm
- Encuadernación: Rústica
Disponible
pvp.31,50 €
Información detallada:
Resumen del libro
… Podríamos comenzar diciendo que este manual pretende dar una visión general de qué son y en qué consisten el extremismo, la radicalización violenta y el terrorismo.
… Podríamos continuar señalando que aquí se presenta un exhaustivo análisis de la evolución histórica del terrorismo y de la investigación en el campo.
… Podríamos también afirmar que el lector podrá encontrar aquí una descripción de todos los grupos terroristas que operan y que han operado a nivel nacional e internacional, los motivos que los han guiado (por ejemplo, la religión o sentimientos independentistas), o las consecuencias que han originado (como el número de víctimas, cambios socio-políticos o conflictos internacionales).
… Y podríamos terminar diciendo que el lector descubrirá aquí las claves de por qué un individuo se radicaliza, cuál es el perfil o los perfiles de quienes se radicalizan, qué se puede hacer para prevenir dicha radicalización, y qué estrategias son las más eficaces para reducir o eliminar esa radicalización y sus consecuencias.
Pero estaríamos engañando al lector por cuadruplicado. En primer lugar, porque es tal la cantidad de literatura actual sobre extremismo, radicalización violenta y terrorismo, que sería absolutamente imposible recopilarla en un solo manual. En segundo lugar, porque el análisis de la evolución histórica del terrorismo exige una visión multidisciplinar que implicaría compendiar la información de tantas áreas de investigación que no podría abarcarse en este espacio. En tercer lugar, porque existen una gran cantidad de organismos y organizaciones con páginas web de excelente calidad donde encontrar información relativa a los diferentes grupos terroristas, sus motivos y las consecuencias de sus acciones. Y en cuarto lugar, porque las claves de por qué un individuo se radicaliza y de cómo se puede prevenir, reducir o eliminar esa radicalización son quizá uno de los principales interrogantes que tratan de desentrañar un gran número de gobiernos internacionales. Pese al creciente interés en el tema, aún no se ha encontrado respuesta, por lo que sería una ilusión pretender darla nosotros aquí.
Sin embargo, lo que sí que podemos afirmar es que este es un manual diferente sobre terrorismo. Somos conscientes de que está claramente sesgado en el sentido de que se hace particular hincapié en el terrorismo islamista ignorando otros tipos de terrorismo y, por tanto, sus peculiaridades. No obstante, estamos convencidos de que el lector encontrará aquí lo que no ha encontrado hasta ahora en otro manual. Gracias a nuestra experiencia en la investigación básica de laboratorio, a que nuestro equipo ha elaborado una de las teorías más relevantes y fructíferas a nivel internacional para explicar el comportamiento extremo (fusión de la identidad o unión visceral de un individuo con un grupo), y a que hemos aplicado la teoría a situaciones reales de conflicto terrorista, hemos conseguido crear una red internacional de expertos en el tema, que han hecho posible que un manual como este pueda ser publicado en castellano.
Existe una clara diferenciación de este manual en dos bloques. El primero incluye los temas del 2 al 5 y recoge las aportaciones realizadas por varios ponentes en las Jornadas sobre Yihadismo que la Real Academia de Psicología y el Centro de Enseñanza Superior Cardenal Cisneros realizaron en abril de 2018. Los autores de dichas ponencias han tenido la deferencia de, gustosamente, ampliar el contenido de sus conferencias y transformarlas en diferentes capítulos. Respecto a esta primera sección del manual, queremos agradecer aquí expresamente la labor del Académico y Catedrático José Francisco Morales y del presidente de la Real Academia, el doctor D. Helio Carpintero, para que fuera posible la incorporación de estos capítulos al presente manual. El segundo de los bloques, compuesto por los capítulos del 6 al 9, es quizá la sección que más distingue a este manual de otros textos sobre terrorismo publicados no solo en el ámbito nacional, sino también internacional. En estos capítulos, algunos de los autores más relevantes en la investigación empírica sobre terrorismo recogen los principales resultados de sus trabajos.
En el primer capítulo se incluyen algunas definiciones de extremismo, radicalización y terrorismo. Tras repasar la historia del terrorismo, se hace alusión a modelos teóricos que lo explican. Posteriormente se tratan los temas de la des-radicalización y la prevención de la radicalización violenta, el papel de la mujer y del ciberespacio en el terrorismo, y las limitaciones que encuentra la investigación para afrontar muchos desafíos.
El segundo capítulo, se pregunta por las causas que llevan a los jóvenes a radicalizarse y expone, de manera genérica, los procesos que podrían promover la radicalización yihadista. Posteriormente se plantea la necesidad de realizar actuaciones que, por un lado, prevengan la captación y, por otro, cuando ya es demasiado tarde, promuevan la desvinculación del grupo radical.
En el tercer capítulo, tras una breve pero ilustrativa revisión de algunos de los atentados más relevantes llevados a cabo tanto en nuestro país como en el resto del mundo, y de sus consecuencias psicosociales, los autores pasan a analizar en qué consiste ser yihadista. A continuación, en un bloque considerablemente más extenso, trata de analizarse el porqué de este comportamiento. Posteriormente, y como sección final del capítulo, se plantea la cuestión del compromiso con una causa o con un grupo de camaradas como aspectos importantes para entender el terrorismo. Cabe señalar que estos puntos en concreto son fundamentales en los capítulos que aparecen en el segundo bloque del que hablábamos antes.
El cuarto capítulo comienza tratando de manera genérica el terrorismo, los extremismos violentos y los procesos de radicalización, para centrarse luego en el caso particular del terrorismo yihadista. A continuación, el autor analiza extensa y detalladamente algunas de las suposiciones y refutaciones más relevantes sobre las causas de la radicalización yihadista en Occidente. Sobre ello versa el resto del capítulo, que resulta extremadamente informativo para comprender adecuadamente la influencia de varios aspectos relevantes en el contexto del terrorismo.
El quinto capítulo representa un paso lógico en el orden de los temas del manual. Los autores analizan las claves psicosociales para la comprensión y prevención del reclutamiento yihadista. Tras unos supuestos básicos de partida, se describen algunas claves contextuales y demográficas que es necesario conocer para lograr una adecuada comprensión del proceso de reclutamiento. Posteriormente, se pasa a la sección central del capítulo, donde se describe el proceso general del reclutamiento yihadista, sus fases y las variables implicadas. El capítulo termina con las implicaciones prácticas para la prevención del reclutamiento y la radicalización yihadista y para la desmovilización de radicales violentos y terroristas.
El segundo bloque comienza con el capítulo seis, donde se hace una retrospectiva de la teoría de la fusión de identidad, que se propuso como una alternativa para explicar por qué algunas personas están dispuestas a luchar, morir, e incluso matar por un grupo. La fusión de identidad consiste en un vínculo visceral que algunas personas sienten hacia ciertos grupos. Tras la descripción de las características generales de la teoría, se presentan los cuatro principios que la sustentan, los tipos de fusión existentes, las diferentes formas de medir la fusión de identidad, sus efectos, los factores que intensifican y median sus efectos, así como las posibles causas de la fusión y los factores que pueden reducir tanto el proceso en sí como sus consecuencias. El capítulo finaliza relacionando brevemente la fusión de identidad con otros procesos propuestos para explicar el comportamiento extremo.
Si una de las principales limitaciones de la investigación en el campo del terrorismo a nivel internacional es la falta de investigación empírica, el capítulo siete representa toda una excepción, ya que recoge todo un programa de investigación que combina el trabajo de campo con el trabajo de laboratorio, y que incluye muestras de participantes absolutamente impresionantes. Basándose en la teoría de la fusión de la identidad, en los valores sagrados, y en el modelo de los actores devotos, que combina los dos factores anteriores, el capítulo presenta diferentes investigaciones en las que participaron, entre otros, terroristas, combatientes o potenciales radicales, y donde se utilizaron diferentes metodologías, desde cuestionarios en lápiz y papel hasta medidas dinámicas respondidas en una Tablet en tiendas de campaña en el frente de combate contra el Estado Islámico, o pruebas de escáner cerebral.
Si el capítulo seis y siete han presentado las alternativas más relevantes para explicar el comportamiento extremo por un grupo (la teoría de la fusión de la identidad) y el comportamiento extremo por un valor (combinación de valores sagrados y fusión de la identidad), el capítulo ocho se centra en un modelo integrador del auto-sacrificio. En esta ocasión, los autores dedican un espacio considerable a la definición de en qué consiste realmente el auto-sacrificio. Además, los distinguen de otros conceptos como el compromiso con la meta, el altruismo o el igualitarismo. También presentan diferentes alternativas para su medición. El capítulo termina con la presentación de un modelo integrador del auto-sacrificio, sus principios teóricos y la evidencia empírica.
Como colofón al manual, el capítulo 9 se centra exclusivamente en la aplicación de los conocimientos de la Psicología Social al contexto del terrorismo. En particular, los autores aplican la teoría del contacto intergrupal, una de las más relevantes y con más tradición en nuestra disciplina, como una posible estrategia de desradicalización. En este capítulo se presentan algunos de los resultados de un programa que se llevó a cabo en prisiones en Indonesia.
Cada capítulo incorpora una propuesta de lecturas adicionales recomendadas que permiten al lector interesado ampliar sus conocimientos sobre los temas tratados. Así como unas preguntas de evaluación y sus soluciones comentadas. Las referencias bibliográficas aparecen en un único apartado en la parte final del manual. Además, se incluye un glosario que recoge los términos más relevantes de cada capítulo.
Esperamos que la lectura de los nueve capítulos que componen el manual sea interesante y útil para el lector, especialmente para quien se adentre por primera vez en el estudio del extremismo, la radicalización violenta y el terrorismo.
Queremos finalizar señalando que este es un manual que esperamos sea útil para estudiantes de Psicología, Criminología, Antropología, Ciencias Políticas, Sociología y otras disciplinas relacionadas. Pero también para todo aquel que desempeñe su trabajo como miembro de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, Instituciones Penitenciarias u organizaciones dedicadas a trabajar con menores no acompañados (MENAS), o que trabaje con personas en riesgo de radicalización violenta.
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